блуд как поиск?
Dec. 19th, 2006 03:23 pmЧитала интервью с Асей Пекуровской - женой Довлатова
Она приводит строчки стихтворения Рида Грачева (ленинградский андеграунд 60-х):
Откуда приблудился?
Куда бреду, куда?
Наверное, родился
От блуда для блуда.
И тут вдруг архаично-церковное словечко "блуд" устраивает этимологический стриптиз и являет свою "наготу".
"блуд" - однокоренное слово с "заблудиться" и "блукать".
То есть соотносится с действиями "потеряться", и "пребывать в поисках выхода".
и вдруг вся картина движения человечества, как духовной массы, обременной биомассой на миг осветилась для меня, пронзила сердце состраданием и погасла.
Укоризненно-обличительно-церковное "блудник" вдруг перестало обозначать похотливую особь, а зазвучало чайлд-гарольдовскими нотами вечного странника, потерявшегося в пустыне, приникающего к миражам в тщетной надежде, попадающего порой и в оазисы тоже, но все равно бредущего по пустыне, ибо туда был занесен ветром времени, и прорвать завесу времени не в силах.
церковная фраза "блудников и прелюбодеев судит Бог" вдруг стала означать что не человеческое это дело судить такие проявления жизни людей, как впрочем и всякие другие.
Ты можешь отстраниться и не сообщаться с человеком, если тебе это трудно уравновестиь в себе - потому что все мы люди, и друг друга вместить можем лишь до определенного предела, не нарушающего равновесие нашей внутренней системы.
Но критические суждения бихевиористского толка лучше не выносить.
Разве что в отношении себя... Но и то помнить, что "Бог больше сердца нашего и знает всё"
Ох, сожгли б меня за ересь в средние века)))
Она приводит строчки стихтворения Рида Грачева (ленинградский андеграунд 60-х):
Откуда приблудился?
Куда бреду, куда?
Наверное, родился
От блуда для блуда.
И тут вдруг архаично-церковное словечко "блуд" устраивает этимологический стриптиз и являет свою "наготу".
"блуд" - однокоренное слово с "заблудиться" и "блукать".
То есть соотносится с действиями "потеряться", и "пребывать в поисках выхода".
и вдруг вся картина движения человечества, как духовной массы, обременной биомассой на миг осветилась для меня, пронзила сердце состраданием и погасла.
Укоризненно-обличительно-церковное "блудник" вдруг перестало обозначать похотливую особь, а зазвучало чайлд-гарольдовскими нотами вечного странника, потерявшегося в пустыне, приникающего к миражам в тщетной надежде, попадающего порой и в оазисы тоже, но все равно бредущего по пустыне, ибо туда был занесен ветром времени, и прорвать завесу времени не в силах.
церковная фраза "блудников и прелюбодеев судит Бог" вдруг стала означать что не человеческое это дело судить такие проявления жизни людей, как впрочем и всякие другие.
Ты можешь отстраниться и не сообщаться с человеком, если тебе это трудно уравновестиь в себе - потому что все мы люди, и друг друга вместить можем лишь до определенного предела, не нарушающего равновесие нашей внутренней системы.
Но критические суждения бихевиористского толка лучше не выносить.
Разве что в отношении себя... Но и то помнить, что "Бог больше сердца нашего и знает всё"
Ох, сожгли б меня за ересь в средние века)))