в кино сходили. "Ганнибал. Восхождение".

[laragull]

Сижу теперь мучаюсь...
попробую подумать вслух.

Сюжет такой: детство доктора Лектера - того самого, из "Молчания ягнят".  Ему лет восемь, сестренке нежнолюбимой года четыре. Доживают последние мирные деньки в родовом замке Лектеров в Литве, накануне второй мировой. В один час гибнут при авианалете мама и папа, через поместье проходят эсэсовцы и русские танкисты, забирая все съестное подчистую. Двое малышей одни в охотничьем домике. 

И тут приходят мародеры. Литовцы. есть нечего, и уйти им некуда - везде блокпосты обеих армий. Через время голод становится неперносимым и мародеры решают съесть девочку. Мальчик - Ганнибал бросается на защиту, но его "вырубают", и он помнит события очень фрагментарно. 

Когда приходит в Литву КрАрмия в замке размещается приют для мальчиков, где и растет Лектер. Подворачивается случай и он бежит во Францию, к своему дяде. Вдова дяди - дочь самураев учит его боевому искусству. И парень начинает мстить. и не успокаивается пока не разыскивает всех тех мародеров и не убивает их. Но и потом не успокаивется тоже - уезжает в Штаты, чтобы уже стать Энтони Хопкиносм психиатром и маньяком по совместительству.

ну вроде кино и кино... но меня озадачили собственные чувства во время фильма. потому что несмотря на долгое и тщательное культивирование в себе христианских идей немщения, прощения и пр., я азартно "болела" за успех предприятия по каранию ублюдков. Испытывала примитивное а моральное удовлетворение от "умного" планирования и воплощения убийства одних недочеловеков другим. 
а он - юный лектор - производил впечатление именно нечелевека. физической боли он не ощущал совсем, детектор лжи не дергался малейшим пиком при снятии показаний с юного монстра, кроме того, он срезал щеки с лиц своих жертв и съедал их...

кстати о щечках - похоже, это сквозная линия фильма: вначале мародеры-канибалы треплют за щечки сестру Лектера, играя в детскую игру, но как раз перед тем, как прирезать ребенка - потом повар во французском замке дяди Ганнибала роняет фразу: "Самое вкусное в рыбе - это щечки. Одну берете себе, вторую кладете мадам" - потом, щеки первой жерты Лектер отрезает и зажаривает на костре с шампиньонами, найденными тут же в лесу - потом щеки, щеки, щеки - и в конце, он уже живьем выгрызает щеки у злейшего из тех мародеров-каннибалов...

я сильно подозреваю, что автор сценария несколько навязчив с этой идеей щек, что вряд ли этот импринтинг был именно таков... но вот же сила художественного воздействия! я теперь усвоила именно эту цепочку и впредь буду думать, что все детали такого рода воспроизводят сами себя постоянно...

самый сильный момент, кое-как вернувший меня в осознание бессмысленности мести такой: стоя с самурайским мечом над еще живым уродом-мародером Лектер слышит от него фразу о том, что мол, вот ты поклялся убить всех, кто съел твою сестру, но ты-то и сам ее ел. ты был в беспамятстве, и тебя мы поили бульоном из сестры, и ты еще как губки тянул и причмокивал...

и тут я вспомнила слова из Библии, лежащие в основе моего кредо и поведенческой модели: " неизвинителен ты, всякий человек, судящий другого, ибо тем же судом, каким судишь другого, осуждаешь себя, потому что, с удя другого, делаешь то же ..."
"блин!" - подумала я, - "вот оно!" 
и не за то ли он им мстил... и лучше ли он их... и как ему было вообще жить...

потом в фильме прозвучала мысль, что тот мальчик восьмилетний, любящий сестру, умер там же. а то, что осталось от него - киборг, монстр - уже не был человеком... и потому не сам он судил, а, возможно, именнно Бог через него и судил злодеев...

не знаю. мысль еретическая, похоже, как обычно у меня...
не знаю.
в смятении я. по разным поводам, да, но из-за фильма тоже.
________________________________

да, забыла сказать, что "картинка" хороша. видеоряды, саундтреки - продуманы до совершенства. сам фильм - изумительного качества работа каждого участника. Смотреть - стоит.
кстати особой жестокости в видеоряде нет. всё хуже - намёками показано. так, что вклячается воображение, и будит праведный гнев. Но прямого шокирующего глаз воздействия авторы смогли избежать.

Comments

Щас поругаюсь - а потом сотру:) ОК?

[ex-alex-arg.livejournal.com]

Ла, ты перебарщиваешь. Мне хочется ругаться страшным матом, когда я узнаю, что вменяемые, неглупые(мягко говоря) люди, мало того, что ходят на эту ловушку для лохов, но еще и пытаются найти там, среди этого... какие-то христианские идеи. Вот посмеялись бы авторы фильма, узнав о твоей трактовке, они то, кроме как о вытягивании бабла из пипла, ни о чем таком и не помышляли!
Ты могла бы работать толкователем фильмов, с твоей врожденной добротой и умением отыскивать человеческое в нечеловеческом, ты бы озолотилась, озолотив прежде, всех этих конструкторов бесконечных Годзилл, Фредди Крюгеров, докторов Лекторов и т.п
У вас что, в Питере, не идут нормальные фильмы?

Re: Щас поругаюсь - а потом сотру:) ОК?

[laragull.livejournal.com]

не стирай. мне интересно твое мнение.

Re: Щас поругаюсь - а потом сотру:) ОК?

[laragull.livejournal.com]

возможно речь идет об особенностях моего восприятия.
опять же евангельский парадокс: "Добрый человек из доброго сокровища выносит доброе; а злой человек из злого сокровища выносит злое" и как правило - это одо и то же у словное "сокровище", Саш...

если это и ловушка для лохов - то очень дорогостоящая. Лохи того не стоят. их можно заполучить гораздо дешевле....
Нет. Идея прощения врагов звучит в фильме многажды. Даже от японки - дочери самураев. Она умоляет парня остановится, а он уже не может. Он словно машина, запрограмированная на одну функцию - быть бичом божьим для тех, кто избежал официального правосудия...

Re: Щас поругаюсь - а потом сотру:) ОК?

[ex-alex-arg.livejournal.com]

Ла, у меня давным давно выработана моральная позиция по этому поводу. То из-за чего мы в последнее время разошлись с Неупом. Есть вещи, на которых нельзя строить фабулу - инцест, каннибализм, отцеубийство (в какой-то степени) То есть, показывать можно все, эпизодами, или упоминанием, раз это есть в жизни, то должно быть и в искусстве. Но во-первых, кино, все же, весьма специфический сорт искусства, ни для кого не секрет, что в последние годы оно превратилось в необыкновенно эффективный механизм по инвестициям.
Ни один бизнес, из легальных, да и из нелегальных тоже, не сравнится с киноиндустрией, с точки зрения отдачи вложенных денег. Во-вторых, повторяю, нельзя на чудовищном грехе, строить фабулу. Ты посмотри трейлеры, рекламу, этой серии, о докторе Лекторе. Что там на первом месте? Правильно, каннибализм. Его смакуют, его рекламируют, им завлекают зрителей.
А ты - ищешь христианские мотивы... Жечь их надо, всех, вместе с их пленками!

Re: Щас поругаюсь - а потом сотру:) ОК?

[laragull.livejournal.com]

знаешь, в подростковом возрасте на меня пришелся пик маминой религиозности, и мне запрещали читать книги, кроме нужных по школьной программе. и заставляли читать Библию. и я читала (как, впрочем, и книги под одеялом).
Саша, Библия - самая жестокая книга из всех, что мне довелось прочесть. Там и каннибализм, и расчлененка и инцест и прочая хрень есть в избытке.
и Библия - самая продаваемая книга в мире уже несколько лет.
Достаточно оснований, чтобы ее сжечь?