Вчера Вова завёл меня в кино. То есть не то чтобы мы смотрели кино и он меня завёл. Нет, он мальчик приличный, и смотрит строго на экран, усваивая видеоряды и саундтреки, ибо я потом могу спросить что-то о фильме, а ему хочется соответствовать вопросу.
"завёл" - значит пошли гулять, а оказались в кино. бывает. особенно, когда Каро-фильм неподалеку места гнездования проживания.
Кино называлось "Вавилон".
я будучи дамочкой малоосведомленной в ху из ху, откровенно прибалдела с самого начала - с серо-горчичной картинки коз на скалах, с быта марокканских современных кочевников, повеяло какой-то аутентичностью чуть ли не библейского разлива...
а потом сильно удивилась увидев в кадре такого атипичного - на первый взгляд - фильма Бреда Питта. думала обозналась. нет.Старенький Возмужалый Бред куда приятнее сусально-юного, как по мне.
Поскольку кино называлось "Вавилон", я сразу вспомнила "Вавилонскую башню" Александра Гениса http://www.vavilon.ru/texts/prim/genis4-6.html
эси кому интересны культурологические аспекты современности, мало ли))
вот история, лежащая в основе фильма (с моимималоинтересными рефлексиями):
два брата подростка из патриархальной марокканской семьи пастухов получают от отца ружье для отстрела шакалов - чтоб коз не загрызали эти шакалы.
ружье же отцу продает другой кочевник(?), получивший его в подарок от туриста-охотника-японца,
чья глухонемая дочь всяко тщится пробиться сквозь звуконепроницаемость мира людей и собственный пубертат
Мальчишки же "пристреливая" ружьишко попадают по автобусу. Пуля дырочку нашла в жене американского туриста (Бреда Питта), чьих синеглазых и светловолосых гринго-детишек нянчит много лет мексиканка-нелегалка, и режиссер фильма - тоже мексиканец Иньяриту, который, как выяснила утром оказываеца поставил и"Сцуко-любофф". "Сука-любовь". типа круг замкнулся, хихи))
ну вот такой круг действующих лиц. небольшой.
Однако сошлись:
арабский неспешный и истовый мир,
азиатский гипер-супер-технологичный мир с какой-то самозабвенной эротикой, помимо всего прочего,
страстно-языческий воительный латиноамериканский мир,
ну и конечно мир американский - вероятно современный гиперштамп Вавилона,
ибо где же еще столько языков и народов перемешано: сюда стекаются и арабы, и латиносы, и азиаты...
Вроде бы история закончилась победой цивилизации - прилетел вертолет амбуланс и женщину спас - потому что сытые гуманисты высоко ценят человеческую жизнь... Да, но туристы в автобусе так дрожали за свои шкуры, что тезис не выглядит столь бесспорным...
а фанатичные арабы не ценят жизнь совсем - застрелили полицейские-марокканцы пацана ни за что, из тупой горячности, спровоцированной начальственным втыком... Да, но переводчик-марокканец, бедный-пребедный отказывается от пачки денег, которую Бред Питт суёт ему в благодарность за помощь в спасении жизни жены...
а японцы не ценят свою собственную жизнь, легко суицидируя - бусидо бродит в крови и долго еще будет бродить... глухонемая девушка хочет смерти, ее мать уже успела выстрелить себе в голову, и весь "японский видеряд" пахнет дикой сексуальной напряженностью и ...смертью
мексиканцы не ценят ничью жизнь, зато не дадут себя унижать, - о, эта кичливая бедность во всём "мексиканском" видеоряде! - но на то рядом Америка, чтобы уравновешивать...
Вот кстати американское материальное благополучие ничем визуально не демонстрировалось. Герои-американцы одеты во что-то серо-горчичное в тон пустыне, не гламурны ничуть, но долговечность их
wealth показана в том, что любой американец может сразу связаться с госдепартаментом и через несколько часов получить вертолет хоть в Африке. wealth видимо в том и заключается, что система не является антагонистом своих граждан...
проницаемость границ - пожалуй главное в фильме.
мы разные непоправимо - да
но границы меж нами столь проницаемы, словно их нет...
чем держится наш мир - непонятно
мы трогательно продолжаем выстраивать свои вавилонские башни и башенки и не устаем
и не нужно уже затрудняться элохим, сходить вниз и смешивать нам языки - даже говоря на одном языке мы не слышим и не понимаем один другого
возможно, это фильм о переводчиках)))
а еще раньше я очень долго путала Вавилон и Ватикан, гы)))
вспомнила: еще параллель с теми двумя пацанами-арабами: младший - любимец отца, оч хорошо стрелял. и звали Юсуф (Иосиф, почти, Прекрасный) а старший - завидовал младшему во всем. Младший - такой маленький мущщинка уже, за сестрой голой подглядывал, а страший - праведник-доносчик, отцу заложил... образы братьев как-то преливчато архетипичны. тут и Каин и Авель, и Исав и Иаков, ну и Иосиф со братками тож)
"завёл" - значит пошли гулять, а оказались в кино. бывает. особенно, когда Каро-фильм неподалеку места
Кино называлось "Вавилон".
я будучи дамочкой малоосведомленной в ху из ху, откровенно прибалдела с самого начала - с серо-горчичной картинки коз на скалах, с быта марокканских современных кочевников, повеяло какой-то аутентичностью чуть ли не библейского разлива...
а потом сильно удивилась увидев в кадре такого атипичного - на первый взгляд - фильма Бреда Питта. думала обозналась. нет.
Поскольку кино называлось "Вавилон", я сразу вспомнила "Вавилонскую башню" Александра Гениса http://www.vavilon.ru/texts/prim/genis4-6.html
эси кому интересны культурологические аспекты современности, мало ли))
вот история, лежащая в основе фильма (с моими
два брата подростка из патриархальной марокканской семьи пастухов получают от отца ружье для отстрела шакалов - чтоб коз не загрызали эти шакалы.
ружье же отцу продает другой кочевник(?), получивший его в подарок от туриста-охотника-японца,
чья глухонемая дочь всяко тщится пробиться сквозь звуконепроницаемость мира людей и собственный пубертат
Мальчишки же "пристреливая" ружьишко попадают по автобусу. Пуля дырочку нашла в жене американского туриста (Бреда Питта), чьих синеглазых и светловолосых гринго-детишек нянчит много лет мексиканка-нелегалка, и режиссер фильма - тоже мексиканец Иньяриту, который, как выяснила утром оказываеца поставил и
ну вот такой круг действующих лиц. небольшой.
Однако сошлись:
арабский неспешный и истовый мир,
азиатский гипер-супер-технологичный мир с какой-то самозабвенной эротикой, помимо всего прочего,
страстно-языческий воительный латиноамериканский мир,
ну и конечно мир американский - вероятно современный гиперштамп Вавилона,
ибо где же еще столько языков и народов перемешано: сюда стекаются и арабы, и латиносы, и азиаты...
Вроде бы история закончилась победой цивилизации - прилетел вертолет амбуланс и женщину спас - потому что сытые гуманисты высоко ценят человеческую жизнь... Да, но туристы в автобусе так дрожали за свои шкуры, что тезис не выглядит столь бесспорным...
а фанатичные арабы не ценят жизнь совсем - застрелили полицейские-марокканцы пацана ни за что, из тупой горячности, спровоцированной начальственным втыком... Да, но переводчик-марокканец, бедный-пребедный отказывается от пачки денег, которую Бред Питт суёт ему в благодарность за помощь в спасении жизни жены...
а японцы не ценят свою собственную жизнь, легко суицидируя - бусидо бродит в крови и долго еще будет бродить... глухонемая девушка хочет смерти, ее мать уже успела выстрелить себе в голову, и весь "японский видеряд" пахнет дикой сексуальной напряженностью и ...смертью
мексиканцы не ценят ничью жизнь, зато не дадут себя унижать, - о, эта кичливая бедность во всём "мексиканском" видеоряде! - но на то рядом Америка, чтобы уравновешивать...
Вот кстати американское материальное благополучие ничем визуально не демонстрировалось. Герои-американцы одеты во что-то серо-горчичное в тон пустыне, не гламурны ничуть, но долговечность их
wealth показана в том, что любой американец может сразу связаться с госдепартаментом и через несколько часов получить вертолет хоть в Африке. wealth видимо в том и заключается, что система не является антагонистом своих граждан...
проницаемость границ - пожалуй главное в фильме.
мы разные непоправимо - да
но границы меж нами столь проницаемы, словно их нет...
чем держится наш мир - непонятно
мы трогательно продолжаем выстраивать свои вавилонские башни и башенки и не устаем
и не нужно уже затрудняться элохим, сходить вниз и смешивать нам языки - даже говоря на одном языке мы не слышим и не понимаем один другого
возможно, это фильм о переводчиках)))
вспомнила: еще параллель с теми двумя пацанами-арабами: младший - любимец отца, оч хорошо стрелял. и звали Юсуф (Иосиф, почти, Прекрасный) а старший - завидовал младшему во всем. Младший - такой маленький мущщинка уже, за сестрой голой подглядывал, а страший - праведник-доносчик, отцу заложил... образы братьев как-то преливчато архетипичны. тут и Каин и Авель, и Исав и Иаков, ну и Иосиф со братками тож)