решаемые неравенства
Sep. 29th, 2011 02:12 amвозможно, все дело в некой пропорции, которую мы не хотим знать, если хотим кого-то пожалеть
ситуативно: плачущий старик говорит с молодой женщиной.
старика жалко - бездумно, автоматически
но стоит лишь добавить определенного контекста, как жалость сменится отвращением
хотим ли мы знать контекст? в большинстве случаев - нет.
потому что многия знания - многия печали
пусть лучше мы будем не знать и умиляться, и жалеть, и казаться себе добрыми, великодушными.
нам необходима эта иллюзия самих себя, это наш опиум, и мало кто способен вынести зрелище себя настоящего.
но только оно - тот ноль с которого начинается настоящая, а не выдуманная любовь к ближнему.
возлюби ближнего как самого себя - требует узнавания себя как себя, прежде всего. Настоящего узнавания язв и скверн своего устройства. И всё, что ты признаешь в себе - ты примешь в ближнем. Всё, за что простишь себя - простишь и его. Примешь себя без отвращения - его примешь. Вот для этого и нужна благодать, и Бог с его ресурсом - покрыть этот чудовищный дефицит между собой мнимым и собой настоящим, между воображаемым ближним и - соответственно...
но это - узкий путь, и немногие...
проще назвать врагов и заняться ими, война - лучшее бегство от себя.
ситуативно: плачущий старик говорит с молодой женщиной.
старика жалко - бездумно, автоматически
но стоит лишь добавить определенного контекста, как жалость сменится отвращением
хотим ли мы знать контекст? в большинстве случаев - нет.
потому что многия знания - многия печали
пусть лучше мы будем не знать и умиляться, и жалеть, и казаться себе добрыми, великодушными.
нам необходима эта иллюзия самих себя, это наш опиум, и мало кто способен вынести зрелище себя настоящего.
но только оно - тот ноль с которого начинается настоящая, а не выдуманная любовь к ближнему.
возлюби ближнего как самого себя - требует узнавания себя как себя, прежде всего. Настоящего узнавания язв и скверн своего устройства. И всё, что ты признаешь в себе - ты примешь в ближнем. Всё, за что простишь себя - простишь и его. Примешь себя без отвращения - его примешь. Вот для этого и нужна благодать, и Бог с его ресурсом - покрыть этот чудовищный дефицит между собой мнимым и собой настоящим, между воображаемым ближним и - соответственно...
но это - узкий путь, и немногие...
проще назвать врагов и заняться ими, война - лучшее бегство от себя.