тоже так думаю.

davlatov
12:45 am

Первые христиане пели псалмы. По традиции… Потому, что очень долго не имели в своем распоряжении произведений аналогичного художественного уровня. А главным образом потому, что Ветхий завета уже очень давно был священным (хотя бы в виде Пятикнижья), а Новый - только складывался.

 

( Read more... )

 

Сегодня я впервые за многие столетия могу размышлять о том, почему Иоанн написал так, а не иначе, могу исследовать текст по законам языка, а не по догматам отцов. Наука сделал очень многое для того, что бы мои суждения при этом были бы основательными. Все же методы текстологии обоснованы несколько лучше, чем догматы.

Что в итоге? Ничего нового! Та же метаистория, но уже не "божественная", а вполне человеческая. История того, как человек за восемь столетий, прошедших от первой до последней библейской книги относился к Богу, как пытался разгадать загадку своего бытия, куда увлекала его духовная жизнь и куда привели его поиски.

(no subject)

сегодня вечером - после работы у Боруха - попытаюсь написать как мы вчера смотрели а театре Ленсовета  "Оскар и розовая дама" с kyzymka  и  vechtom 

вчера душа была полна этим событием настолько, что молчать об этом - единственный был способ сладить.
(хотя я видела уже это три года назад)

или это риторический вопрос...

с недавних пор заметила в людях  и стало озадачивать:

почему когда человек себя в чем-то ограничивает, или что-то понуждает себя делать, то испытывает к себе уважение за это за самое?

а когда разрешает себе что-то,  то это как бы рассматривается как послабление, и уважения к себе не прибавляет?

и окружающие вот тоже проникаются немедленным уважением к тому, кто практикует какой-то вид аскетизма...

почему ограничение - хорошо?
причем, начинается как бы с "усмирения плоти", а кончается очень часто, ограниченностью ума и сердца.

Оскар и розовая дама

этот моноспектакль Алисы Фрейндлих я видела три года назад, и мечтала посмотреть снова.
и показать ВВ.

и тут kyzymka   - проживаючи в Москве - находит два билета в Питере на спектакль в Питере же, и спрашивает меня "пойдешь со мной?"

"пойду, но у меня зарок пойти на этот спектакль с тем, чтобы показать его ВВ" - так примерно я ответила.

а тут еще выяснилось, что кассы театра еще не начинали продажи на этот спектакль.
и я испугалась, что найденные ею билеты могут быть поддельными... но все равно решили брать, хоть и риск.

а потом, когда продажи начались, то в тот же день и закончились - в течение часа, и билета - третьего - мне не удалось купить.

И тогда Лена - так зовут  kyzymka  - совершает еще одно чудо - скоро ее можно будет канонизировать - и снова из Москвы находит в Питере агентство по доставке билетов, у кого есть билет на "Оскара  и ..."

итак, в назначенный день она приезжает в Питер, и мы идем в театр.
мы с ней сидим в третьем ряду, а ВВ - в тринадцатом (у него это число любимое все равно))

...актриса играет за троих - десятилетнего мальчика, умирающего от рака в больнице после неудачной операции по пересадке костного мозга, старую даму из благотворительного общества, подружившуюся с мальчиком,
и еще она играет Бога.
у Бога нет слов в пьесе, но Он там, на сцене неотлучно, даже когда гаснет свет, или когда антракт, и

у Бога нет слов -
так она играет.

такая это пьеса.

поэтому слов нет и у меня.

... а Лена перед началом спектакля говорит мне, что если бы нашла в питере полевые ромашки, то подарила бы актрисе букет.
а другие цветы не вдохновляют почему-то.

...а когда стали дарить букеты, и Алиса в третий раз вышла к стоящему и аплодирующему залу, то предпоследним она приняла букет из...полевых ромашек - меленьких, милых, как нежный ситчик...

я не знаю, как Лена проделала чудо с ромашками, переданными актрисе пусть и руками другого человека...
она может))