(no subject)

все-таки сыр я люблю козий.
как мягкий так и твердый.

на улице плюс восемь, ветер, пыль, настырное солнце, хожу в черных очках.

не хочу весну, скорей бы осень

у козьего сыра привкус отпугивает многих
и цена отпугивает
но это не мои фобии, у меня другие

весна как таянье оков

нет, никакого соответствия сабжа посту не будет

просто почитала прозукомуа, не удержалась и скопировала, чтобы самой не напрягаться и не формулировать. Напряглась только  на выделение зацепивших слов.

"Почему мы (по крайней мере, большинство из нас) разочаровываемся в произведении, если узнаем способ его «приготовления»? Ответ прост: потому что мы узнаем способ его «приготовления». Нам важно, чтобы красота была необъяснимым волшебством, а дарение эмоции - таинством. Мы хотим восхищаться, но не хотим знать, каким образом наш восхититель вызывает у нас восхищение. Восхититель априори божество, а божество обязано быть неразгаданным. Пути божества – неисповедимы.

В этом смысле, мы считаем хорошим искусством не просто то произведение, которое нам нравится, но произведение, которое нам нравится и которое мы не можем создать самостоятельно. Мы настроены на восприятие того, что превосходит наши возможности. Лишь тогда можно посмотреть на божество снизу-вверх и получить удовольствие от соприкосновения с его творениями.

... по природе своей, мы неприемлем равенства, которое так активно навязывается нам современным либеральным обществом. Мы не хотим, чтобы художник был таким же, как и мы. Мы хотим, чтобы он был лучше нас. Ценность искусства, в частности, в его недоступности нашему демиургическому началу. Настоящее искусство - это, казалось бы, не то, что исходит из нас, но то, что нисходит к нам (искусство, как манна небесная). Восхищение же основывается на превосходстве восхитиеля..."
отсюда http://www.proza.com.ua/culture/xudozhnik_sverxu.shtml
-----------------------------------

почему  пост так назвала - потому что не хочу множить плены.
невольные, добровольные, любые.

(no subject)

тупо раздражает М. Веллер