антигероическое
Sep. 19th, 2007 05:26 pmпоговорили с другом о героях, отдающих жизнь ради, скажем, некоего условного блага других людей
я понимаю, что нельзя лишать человека его "икон", пока они ему нужны.
хотя сама живу без всяких "образных" посредников в постижении мира -
у меня нет героев и мне не понять их ценности в сознании других людей.
по мне, героический поступок - это экстремальный поступок психически истощенного человека, которому, в момент свершения этого поступка, чужая жизнь или условная цель предпочтительней собственной жизни.
и если чужая жизнь vs собственной (ну когда спасаешь кого-то из огня, к примеру) еще как-то может предпочитаться,
то смысл гибели ради условной цели зависит от того, что эта цель собой являет.
и если условная цель - это смена одной гадкой идеологии на другую не менее гадкую, но о которой "герой" думает, что она хороша - то все это выглядит запутано-трагично-гадко-тупо одновременно.
жаждать разрушить систему ради торжества иной системы - не менее больной - это дурное. Потому что погибнут обычные люди, и без того затраханные историей.
если бы герой восставал против фальши системы вообще, как например Христос или (поставить нужное).
а когда просто предпочитают один обман другому...
промежуточный страстный энтузиазм... полупромытые мозги... увы, это не мой тип героев.
.......
очень интересны личные мнения читающих этот пост
я понимаю, что нельзя лишать человека его "икон", пока они ему нужны.
хотя сама живу без всяких "образных" посредников в постижении мира -
у меня нет героев и мне не понять их ценности в сознании других людей.
по мне, героический поступок - это экстремальный поступок психически истощенного человека, которому, в момент свершения этого поступка, чужая жизнь или условная цель предпочтительней собственной жизни.
и если чужая жизнь vs собственной (ну когда спасаешь кого-то из огня, к примеру) еще как-то может предпочитаться,
то смысл гибели ради условной цели зависит от того, что эта цель собой являет.
и если условная цель - это смена одной гадкой идеологии на другую не менее гадкую, но о которой "герой" думает, что она хороша - то все это выглядит запутано-трагично-гадко-тупо одновременно.
жаждать разрушить систему ради торжества иной системы - не менее больной - это дурное. Потому что погибнут обычные люди, и без того затраханные историей.
если бы герой восставал против фальши системы вообще, как например Христос или (поставить нужное).
а когда просто предпочитают один обман другому...
промежуточный страстный энтузиазм... полупромытые мозги... увы, это не мой тип героев.
.......
очень интересны личные мнения читающих этот пост