![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Entry tags:
люби меня люби
вчера разговаривала со знакомой пожилой женщиной.
сетует что зять ее не жалует.
"Ну вот такой человек - я прихожу к ним в гости, а он поздоровается и снова в компьютер свой".
Я очень понимаю зятя, потому что женщина эта не из тех кто проблему напряжения "теща - зять" умеют не создать, у нее руки по локоть в той семье, потому что " как же не вмешиваться, если они сами не видят как надо"
Но говорить в таких случаях "ты сама виновата" - немыслимо, бессмысленно и вообще.
Поэтому я говорю что-то типа "это ведь его поведенческая проблема, а не твоя, не любезен и ладно".
И слышу в ответ такое, от чего до сих пор в обалдении.
- Но ведь это для него самого плохо, что он так себя ведет.
Подразумевается этический христианский контекст: не почитает старших, не пребудет в благословении и всё такое, а она хочет чтобы у него все было хорошо.
да, я до сих пор в обалдении. это какая-то тотальная непрошибаемость, божемой...
то есть, никогда человек не мыслит в сторону "что ж я так плохо себя зарекомендовала, что мне не рады - надо что-то с этим делать"
а мыслит в сторону "я хочу всем добра,а чтобы оно было со мной должны хорошо обращаться а меня не понимают"
то есть это даже более непрошибаемый вариант чем традиционное "зять - подлец!".
нет, это не проблема "зять-теща", конечно же.
Это другое, другое проблемное поле, не имеющее четких очертаний, и опознавательных знаков. Мы все туда порой забредаем.
сетует что зять ее не жалует.
"Ну вот такой человек - я прихожу к ним в гости, а он поздоровается и снова в компьютер свой".
Я очень понимаю зятя, потому что женщина эта не из тех кто проблему напряжения "теща - зять" умеют не создать, у нее руки по локоть в той семье, потому что " как же не вмешиваться, если они сами не видят как надо"
Но говорить в таких случаях "ты сама виновата" - немыслимо, бессмысленно и вообще.
Поэтому я говорю что-то типа "это ведь его поведенческая проблема, а не твоя, не любезен и ладно".
И слышу в ответ такое, от чего до сих пор в обалдении.
- Но ведь это для него самого плохо, что он так себя ведет.
Подразумевается этический христианский контекст: не почитает старших, не пребудет в благословении и всё такое, а она хочет чтобы у него все было хорошо.
да, я до сих пор в обалдении. это какая-то тотальная непрошибаемость, божемой...
то есть, никогда человек не мыслит в сторону "что ж я так плохо себя зарекомендовала, что мне не рады - надо что-то с этим делать"
а мыслит в сторону "я хочу всем добра,
то есть это даже более непрошибаемый вариант чем традиционное "зять - подлец!".
нет, это не проблема "зять-теща", конечно же.
Это другое, другое проблемное поле, не имеющее четких очертаний, и опознавательных знаков. Мы все туда порой забредаем.
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
зачем мне айпад, не приложу разума.
ребенку отдам))
no subject