Entry tags:
календарное
У Кончаловского есть фильм "Лев зимой".
Сюжет фильма - королевский делёж власти в двенадцатом веке. У короля есть королева-в-немилости и три их сына: Ричард
(тот, что потом будет известен как Львиное сердце) второй сын и Иванушка-дурачок- Джон. Королевство достанется лишь одному. За что и вражда, и постоянная семейная война.
И вот королева проигрывает очередное сражение, и Генрих приказывает ее заточить в замке. Привозят ее к месту заточения, карета останавливается. Изгнанница, не издав ни звука и не шелохнувшись делает так, чтобы ей с уважением помогли выйти из кареты.
Далее взглядывает на воинов короля, пришедших поглумиться над ее изгнанием. От одного ее взгляда у них меняется выражение лиц, они стаскивают свои железные уборы с голов.
От второго ее взгляда они бухаются на колени, приветствуя ее как королеву во власти, а не в изгнании.
Нет, она не понтуется, она некой внутренней силой приводит внешний мир в соответствие со своим достоинством.
Она идет - шествует! - дальше, к своей тюрьме, уже зарядив пространство вокруг себя харизмой непререкаемой власти.
Конечно, в ее положении харизма летуча, она не отменит физики изгнания, лишь укажет каждому кто есть кто по роду своему, а не по обстоятельствам жизни.
Эта сцена - в ней много всего, в ней концентрированное противоречие между косной материальностью и подвижной духовностью.
Помню, именно в тот момент у меня случилась кристаллизация: стоит вкладывать только в достоинство, в дух. Тогда никакие физические унижения не будут унижениями по сути, а лишь дискомфортом. Подлинное достоинство очевидно в любых обстоятельствах, и непроницаемо, неуязвимо. Оно словно создает для тебя иное - дополнительное - пространство обитания, и в нем тебя не достать никому. И это даже не убежище - это словно полноценная параллельная реальность.
(это, некоторым образом, календарное воспоминание и рефлексия - День рождения Кончаловского 20 августа)
Сюжет фильма - королевский делёж власти в двенадцатом веке. У короля есть королева-в-немилости и три их сына: Ричард
И вот королева проигрывает очередное сражение, и Генрих приказывает ее заточить в замке. Привозят ее к месту заточения, карета останавливается. Изгнанница, не издав ни звука и не шелохнувшись делает так, чтобы ей с уважением помогли выйти из кареты.
Далее взглядывает на воинов короля, пришедших поглумиться над ее изгнанием. От одного ее взгляда у них меняется выражение лиц, они стаскивают свои железные уборы с голов.
От второго ее взгляда они бухаются на колени, приветствуя ее как королеву во власти, а не в изгнании.
Нет, она не понтуется, она некой внутренней силой приводит внешний мир в соответствие со своим достоинством.
Она идет - шествует! - дальше, к своей тюрьме, уже зарядив пространство вокруг себя харизмой непререкаемой власти.
Конечно, в ее положении харизма летуча, она не отменит физики изгнания, лишь укажет каждому кто есть кто по роду своему, а не по обстоятельствам жизни.
Эта сцена - в ней много всего, в ней концентрированное противоречие между косной материальностью и подвижной духовностью.
Помню, именно в тот момент у меня случилась кристаллизация: стоит вкладывать только в достоинство, в дух. Тогда никакие физические унижения не будут унижениями по сути, а лишь дискомфортом. Подлинное достоинство очевидно в любых обстоятельствах, и непроницаемо, неуязвимо. Оно словно создает для тебя иное - дополнительное - пространство обитания, и в нем тебя не достать никому. И это даже не убежище - это словно полноценная параллельная реальность.
(это, некоторым образом, календарное воспоминание и рефлексия - День рождения Кончаловского 20 августа)